Από την ιστορικότητα του προσώπου του Ιησού (5 πΧ-3/4-33 μΧ· Ναι υπήρξε), στα εγκλήματα του Χριστιανισμού, κατά των Ελλήνων (Codex Justinianus 529 μΧ-534 μΧ), και της Ιεράς Εξέτασης (1478 μΧ-1834 μΧ), στο ρολόι ύδατος του Καρνάκ (1391 πΧ-1353 πΧ), στην Νεκρόπολη της Αλεξάνδρειας (4ος-3ος αιώνες πΧ), στο σύγγραμμα των Μάγια (900 μΧ-1521 μΧ), στο πολεμικό πλοίο Vasa (1628 μΧ), στους στυλίτες των Στηλών του Ολυμπίου Διός, το 1865, στον στρατιώτη του Ναπολέοντα, το 1897, στον Αλέξανδρο Παπαδιαμάντη, το 1906, στην Έλλη Λαμπέτη, το 1940, στον Pablo Picasso και την Brigitte Bardot, το 1956, στην Samantha Fox, το 1980, στο υπερηχητικό Concorde, το 1985, στον ΠΑΟ (1963-1964 και 1986-1987), στον Γιώργο Κοσκωτά, την δεκαετία του 1980 και μετέπειτα (146).
5 πΧ Βηθλεέμ - 3/4/33 μΧ. Γολγοθάς. Ρωμαϊκή Παλαιστίνη. Ιησούς, ο Ναζωραίος. Υπήρξε, ως ιστορικό πρόσωπο; Ναι, υπήρξε. Ο Ρωμαίος ιστορικός Τacitus (56; – 117; μ.Χ), στο διασωζόμενο έργο του Χρονικά (Annales), αναφέρει τον Χριστό, την εκτέλεσή του από τον Πόντιο Πιλάτο και τους πρώτους χριστιανούς στη Ρώμη.Ο αρχικός τίτλος του έργου, στα χειρόγραφα, ήταν Ab excessu divi Augusti (Από τον θάνατο του αποθεωμένου Αυγούστου). Δεν γνωρίζουμε πόσους τόμους αριθμούσε αρχικά το έργο, μας είναι γνωστή η ύπαρξη μόνο 16 τόμων από τους οποίους άλλοι είναι ελλιπείς και άλλοι έχουν χαθεί. Στο διασωζόμενο απόσπασμα (Χρονικά 15,44) γράφει τα εξής: «[…] ergo abolendo rumori Nero subdidit reos et quaesitissimis poenis adfecit, quos per flagitia invisos vulgus Chrestianos appellabat. auctor nominis eius Christus Tibero imperitante per procuratorem Pontium Pilatum supplicio adfectus erat; repressaque in praesens exitiablilis superstitio rursum erumpebat, non modo per Iudaea...