1902. Βερολίνο. Ο Ιπποκράτης Παπαβασιλείου, ο Ξενοφών Στρατηγός και ο Ιωάννης Μεταξάς, 1917- Αθήνα. 1924-1957 Θεσσαλονίκη 1924-1941. “Ε.Σ.Σ.Δ.” H Ζόγια Κοσμοντέμιανσκαγια. 28-11-1944. Η ημερησία διαταγή του Enver Hoxha, για την εθνική επέτειο της Αλβανίας. 12-4-1945. Ο Harry S. Truman, γίνεται πρόεδρος των ΗΠΑ. 6-8-1945. Όταν η Χιροσίμα εξαφανίστηκε. 1947. Trøndelag, Νορβηγία. Η περίπτωση του Βασίλι Ραμπόφσκι. 1953. Η κατεστραμμένη, από τον σεισμό, Ζάκυνθος. 28/11/2025. Κίεβο. Ο κολλητός, προσωπάρχης του προέδρου Βολοντιμίρ Ζελένσκι, Αντρίι Γέρμακ, τέλος. 29-11-2025. «ΙΘΑΚΗ». Οι χοντρές ανιστόρητες μαλακίες του Αλέξη Τσίπρα και του Νίκου Μαραντζίδη, σχετικά, με την τραγωδία, στο Μάτι, στις 24/7/2018, το Μόσταρ … το «βραβείο Νίκου Νικηφορίδη» και το … Σεράγεβο και μετέπειτα (196).
1902. Βερολίνο. Ο Ιπποκράτης Παπαβασιλείου, ο Ξενοφών Στρατηγός και ο Ιωάννης Μεταξάς, μαθητές της Ακαδημίας Πολέμου του Βερολίνου.
Μεταξάς Ιωάννης, 1871-1941.
Στρατηγός Ξενοφών, 1869-1927.
Παπαβασιλείου Ιπποκράτης, 1868-1951.
1917. Αθήνα. Η περιοχή Νεάπολη, στο κέντρο της Αθήνας και συγκεκριμένα, στην οδό Διδότου, στο ύψος της οδού Ιπποκράτους, ανάμεσα, στα Εξάρχεια και το Κολωνάκι. Εκτείνεται μεταξύ του Λυκαβηττού και του Λόφου Στρέφη. Στο παρελθόν. περιλάμβανε τις τοποθεσίες Πιθαράδικα και Πινακωτά (φωτογραφία Pierre Machard).
1920. Αθήνα. Η Πλάκα και το Μνημείο του Λυσικράτη, γνωστό και ως Φανάρι του Διογένους. (Συλλογή Dr. Lambert van Kleef).
1924 - 1934. Θεσσαλονίκη. Το Μέγαρο της ΧΑΝΘ (Χριστιανική Αδελφότης Νέων Θεσσαλονίκης) είναι έργο του Κεφαλλονίτη Αρχιτέκτονα Μαρίνου Δελλαδέτσιμα (1878-1940). Η φωτογραφία, από την κατασκευή του.
1940. Αχαρνές - Ομόνοια. Ο Σπύρος Κατάρας, με την σούστα του και το άλογό του, κατεβαίνει από τις Αχαρνές, προς την καρδιά της Αθήνας, την Ομόνοια.
Τρεις ώρες δρόμος, σιωπηλός και επίμονος, για να φέρει, στους κατοίκους της πρωτεύουσας, νερό, από την Πάρνηθα και πάγο, για τα σπίτια και τα μαγαζιά της Αθήνας. Μια εποχή, όπου η καθημερινότητα χτιζόταν, με κόπο, τιμιότητα και αντοχή∙ και όμως, μέσα, σε αυτή την απλότητα, κρύβεται όλη η ζεστασιά και η δύναμη μιας παλιάς Αθήνας, που δεν ξεχνιέται.
Αρχείο εγγονού Χρήστου Κατάρα.
1941. “Σοβιετική Ένωση”. H Ζόγια (Ζωή) Κοσμοντέμιανσκαγια, γνωστή, στους φίλους της, ως «Τάνια», γεννήθηκε, το 1923. Μέχρι τα δεκαοκτώ της χρόνια, ο κόσμος, γύρω της, τυλίχθηκε, στις φλόγες του πολέμου. Η εισβολή των Ναζί, στην “Σοβιετική Ένωση”, είχε φέρει καταστροφή, φόβο και τρόμο, στην πατρίδα της και η Ζόγια αρνήθηκε να μείνει άπραγη, ενώ η χώρα της υπέφερε.
Γενναία, αποφασισμένη και έντονα πατριωτική, η Ζόγια εντάχθηκε, στην αντίσταση των παρτιζάνων. Το θάρρος της έλαμψε περισσότερο, στα δάση, όπου έγινε σύμβολο περιφρόνησης, ενάντια, στην πολεμική μηχανή των Ναζί. Με τίποτα άλλο, παρά φωτιά, πονηριά και αποφασιστικότητα, πραγματοποίησε πράξεις σαμποτάζ, καταστρέφοντας τις γραμμές ανεφοδιασμού και διαταράσσοντας τις εχθρικές επιχειρήσεις. Κάθε φλόγα, που έβαλε, ήταν περισσότερο, από καταστροφή - ήταν ένα μήνυμα : ότι η καταπίεση και η τυραννία δεν θα περνούσαν χωρίς αμφισβήτηση.
Οι αποστολές της Ζόγια ήταν επικίνδυνες. Αιχμαλωτισμένη, από τους Ναζί, άντεξε ανάκριση, βασανιστήρια και ταπείνωση, αλλά, ποτέ, δεν πρόδωσε τους συντρόφους της, ή τον σκοπό της. Ακόμη και μπροστά, σε βέβαιο θάνατο, το πνεύμα της παρέμεινε αδιάσπαστο. Σε ηλικία, μόλις, δεκαοκτώ ετών, εκτελέστηκε, αλλά το θάρρος της έγινε αθάνατο. Η ιστορία της εξαπλώθηκε, σε όλη την “Σοβιετική Ένωση” και όχι μόνο, εμπνέοντας αμέτρητους άλλους να αντισταθούν, στην τυραννία και να πολεμήσουν.
Παρόλο, που η ζωή της ήταν σύντομη, η Ζόγια Κοσμοντέμιανσκαγια παραμένει σύμβολο ακλόνητου θάρρους, ανθεκτικότητας και δύναμης της ατομικής δράσης, απέναντι, στην καταπίεση. Μας υπενθυμίζει ότι η ηλικία, το φύλο, ή οι περιστάσεις, δεν περιορίζουν την ικανότητα κάποιου να κάνει την διαφορά· ότι, ακόμη και μια σπίθα, μια μοναδική πράξη γενναιότητας, μπορεί να πυροδοτήσει ελπίδα και αντίσταση, στις πιο σκοτεινές στιγμές.
Η κληρονομιά της διαρκεί, ως φλόγα, στην Ιστορία, απόδειξη της ικανότητας του ανθρώπινου πνεύματος, για θάρρος, θυσία και περιφρόνηση. Η ανάμνηση της Ζόγια είναι ένας φόρος τιμής, σε όλους όσους στάθηκαν, ενάντια, στην αδικία και μια έκκληση να τιμήσουν την γενναιότητά τους, χωρίς, ποτέ, να ξεχνούν τις πράξεις τους.
#fblifestyle #SurvivalStories #WWII #NeverForget #Resistance
1941. Θεσσαλονίκη. Κατοχή. Ο φωτογραφος, στην Εγνατία, βλέπει, ανατολικά, λίγα μέτρα, πριν την Ίωνος Δραγoύμη, αριστερά, το Χαμζά Μπέη (Αλκαζάρ), πίσω του, με την προσθηκη ορόφων, το Καραβάν Σαράι, εκτός των άλλων, φιλοξένησε, απο το 1958, έως το 2010, το δημαρχείο Θεσσαλονίκης.
6/11/1942. Στάλινγκραντ. Ο Γερμανός στρατηγός Friedrich von Paulus (στο κέντρο) οδηγεί τα στρατεύματά του, σε τάφρο, κοντά, στην πόλη.
12/4/1945. O Harry Truman έπινε μπέρμπον, με τον Πρόεδρο της Βουλής Sam Raburn, όταν χτύπησε το τηλέφωνο. Ήταν 5:25 μ.μ.
Τότε, ο Steve Early, γραμματέας Τύπου του Roosevelt, ήταν, στην γραμμή, με οδηγίες, που θα άλλαζαν τα πάντα. "Έλα, αμέσως, στον Λευκό Οίκο", είπε ο Early. Η φωνή του έτρεμε. "Και περάστε, από την κύρια είσοδο της λεωφόρου Πενσυλβάνια.
Ο Τρούμαν ρώτησε τί συνέβη. Ο Early δεν έλεγε, από το τηλέφωνο, "Απλά, έλα τώρα. "Ο Truman έφθασε, στον Λευκό Οίκο, στις 5:30 μ.μ. και μεταφέρθηκε, εσπευσμένα, επάνω, στο γραφείο της Eleanor Roosevelt. Έβαλε το χέρι της, στον ώμο του και είπε πέντε λέξεις, που τον έκαναν τον πιο ισχυρό άνθρωπο, στην γη. “Harry, ο πρόεδρος είναι νεκρός”.
Ο Franklin Delano Roosevelt πέθανε, από εγκεφαλική αιμορραγία, στο Warm Springs της Τζόρτζια. Ο άνθρωπος, που είχε οδηγήσει την Αμερική, μέσα, από την Μεγάλη Ύφεση και το μεγαλύτερο μέρος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, “είχε φύγει” και ο Harry S. Truman, ο οποίος ήταν αντιπρόεδρος για ακριβώς 82 ημέρες, ήταν τώρα υπεύθυνος για τον τερματισμό του μεγαλύτερου πολέμου στην ανθρώπινη ιστορία.
Η πρώτη ερώτηση του Τρούμαν στην Eleanor Ρούσβελτ αποκάλυψε τα πάντα για την κατάσταση στην οποία έμπαινε. "Υπάρχει κάτι, που μπορώ να κάνω για σένα”; ρώτησε. Η Eleanor Roosevelt τον κοίταξε και είπε κάτι, που θα στοίχειωνε τον Truman, για εβδομάδες. Υπάρχει κάτι, που μπορούμε να κάνουμε, για σας; Εσύ είσαι αυτός, που έχει πρόβλημα, τώρα.
Ο Harry Truman ήταν αντιπρόεδρος, για λιγότερο, από 3 μήνες. Όλο αυτό το διάστημα, ο Φράνκλιν Ρούσβελτ είχε συναντηθεί, μαζί του, ακριβώς, δύο φορές. Και οι δύο συναντήσεις ήσαν σύντομες και κυρίως, τελετουργικές. Ο Ρούσβελτ δεν είχε πει τίποτε, στον Τρούμαν. Ούτε, για στρατιωτική στρατηγική, ούτε, για διπλωματικές συμφωνίες, με τον Στάλιν και τον Τσώρτσιλ, ούτε, για το σχέδιο Μανχάταν, που κατανάλωνε 2 δισεκατομμύρια δολάρια και με 130.000 εργαζόμενους, που κατασκευάζουν ένα όπλο, που θα μπορούσε να τελειώσει τον πόλεμο.
Ο Τρούμαν ήξερε λιγότερα, για το τί συνέβαινε, στην κυβέρνησή του, από τους περισσότερους δημοσιογράφους εφημερίδων. Είχε, εσκεμμένα, κρατηθεί, στο σκοτάδι, από έναν πρόεδρο, που, προφανώς, δεν τον εμπιστευόταν, ή δεν πίστευε ότι έπρεπε να το μάθει. Και τώρα, ο πρόεδρος ήταν νεκρός. Η συνεδρίαση του υπουργικού συμβουλίου, το επόμενο πρωί, έκανε την κατάσταση, ακόμη, χειρότερη.
Ο Τρούμαν κοίταξε, γύρω, από το τραπέζι τον εσωτερικό κύκλο του Ρούσβελτ και συνειδητοποίησε, αμέσως, ότι οι περισσότεροι, από αυτούς τους άνδρες, δεν τον σέβονταν. Είχαν συνεργαστεί στενά με τον Ρούσβελτ για πάνω από μια δεκαετία. Είχαν διαμορφώσει το New Deal, σχεδίασαν την D-Day και διαπραγματεύτηκαν, με τον Στάλιν, στην Γιάλτα.
1/5/1945. Γιατί ο Χίτλερ έδειξε στοργή, προς τα παιδιά του Γκέμπελς - Και πώς αυτό οδήγησε, στον θάνατο τους.
1. Η «Στοργή» του Χίτλερ ήταν Βαθιά Πολιτική, Όχι Γονική.
Ο Χίτλερ εμφανίστηκε λάτρης των έξι παιδιών των Joseph και Magda Goebbels - Helga, Hildegard, Helmut, Holdine, Hedwig και Heide. Αλλά αυτή η "στοργή" δεν πρέπει να παρεξηγηθεί, ως πατρική αγάπη. Τα παιδιά Goebbels ήσαν, στα μάτια του Χίτλερ, σύμβολα της ιδανικής οικογένειας των Ναζί : ξανθά, υγιή, με όψη Άρια, μεγαλωμένα, από γονείς, απολύτως, πιστούς, σε αυτόν, ρητορικά, για να απεικονίσουν το «μέλλον της Γερμανίας». Του Χίτλερ του άρεσε να τους έχει, γύρω του, επειδή ενίσχυαν την κοσμοθεωρία του. Δεν ήταν γνωστός, για τις θερμές σχέσεις, με τα παιδιά, γενικά και καμία αξιόπιστη ιστορική πηγή δεν επιβεβαιώνει ιστορίες όπως η Helga «συχνά κάθεται στην αγκαλιά του”. Αυτά εμφανίζονται, σε απομνημονεύματα και ανεπιβεβαίωτα ανέκδοτα, αλλά όχι, σε αυστηρή ιστορική επαλήθευση. Παρόλα αυτά, ο Χίτλερ αντιμετώπισε την οικογένεια Γκέμπελς, με εξαιρετική προσωπική εγγύτητα - μοναδική, μεταξύ των Ναζί ηγέτων.
2. Η φανατική αφοσίωση της Μάγδα Γκέμπελς ήταν ο πραγματικός κίνδυνος, για τα παιδιά.
Η Μάγδα Γκέμπελς λάτρευε τον Χίτλερ.
Περιγράφηκε, από τον Albert Speer και άλλους Ναζί αξιωματούχους ως : «αφοσιωμένη, στον Χίτλερ, με θρησκευτική ένταση”. Πίστευε ότι ο Χίτλερ ήταν το μέλλον της Γερμανίας, τα παιδιά της ανήκαν, πνευματικά, σε αυτόν και η ζωή, χωρίς τον Ναζισμό, ήταν ανούσια. Όταν ο Χίτλερ ανακοίνωσε, τον Απρίλιο του 1945, ότι όλα χάθηκαν και η Γερμανία δεν είχε μέλλον, η Μάγδα είδε ότι, ως κατάρρευση του κόσμου, που τα παιδιά της ήταν γραφτό να κληρονομήσουν.
3. Γιατί η επιρροή του Χίτλερ οδήγησε άμεσα στον θάνατο των παιδιών.
Στις τελευταίες του μέρες, ο Χίτλερ ενθάρρυνε την αυτοκτονία, μεταξύ του εσωτερικού του κύκλου, Τους είπε να μην φαντάζονται την ζωή, μετά τον πόλεμο και ουσιαστικά, δημιούργησε, μια τελετουργική ατμόσφαιρα "θανάτου, πριν την ήττα”. Η Μάγδα Γκέμπελς ακολούθησε αυτή τη λογική στα άκρα, διότι πίστευε ότι τα παιδιά της δεν πρέπει να ζουν σε έναν κόσμο "χωρίς τον Χίτλερ", ούτε να μεγαλώσουν, κάτω από συμμαχική κατοχή, την οποία θεωρούσε, πνευματικά, διεφθαρμένη. Ο Χίτλερ δεν την διέταξε να σκοτώσει τα παιδιά, αλλά η κοσμοθεωρία και το παράδειγμά του διαμόρφωσαν, πλήρως, την απόφασή της. Μετά την αυτοκτονία του Χίτλερ, στις 30 Απριλίου 1945, οι Γκέμπελς πίστευαν ότι ο θάνατός τους (και ο θάνατος των παιδιών) ήταν απαραίτητες πράξεις πίστης και ιδεολογικής καθαρότητας.
4. Η δολοφονία των παιδιών του Goebbels, την 1η Μαΐου 1945, στο Führerbunker :
Η Μάγδα έδωσε στα παιδιά ένα ηρεμιστικό. Σύμφωνα με τις περισσότερες πληροφορίες, συνέθλιψε κάψουλες κυανίου, στο στόμα τους. Ο Joseph και η Magda, μετά, βγήκαν, έξω, από το καταφύγιο και αυτοκτόνησαν. Ήταν η τελευταία οικογένεια, που αφανίστηκε, στο όνομα της ιδεολογίας των Ναζί.
Γιατί λοιπόν η "στοργή" του Χίτλερ οδήγησε στον θάνατο τους;
Επειδή η ιδεολογία του δημιούργησε μια κοσμοθεωρία, στην οποία, η ταυτότητα και το μέλλον των παιδιών τους ήσαν, άρρηκτα, συνδεδεμένες, με τον ναζισμό,
Η Μάγδα πίστευε ότι ο Χίτλερ ήταν αυτό το μέλλον και η πτώση του σήμαινε ότι δεν είχαν λόγο να ζήσουν. Δεν ήταν η αγάπη, που καταδίκασε τα παιδιά. Ήταν ιδεολογικός φανατισμός, που διαμορφώθηκε, από τον Χίτλερ και αγκαλιάστηκε, από τους γονείς τους.
Κρυβόντουσαν, σε αυτό το υπόγειο, για 3 μέρες, επιζώντας, με ένα, μόνο, καρβέλι μουχλιασμένο ψωμί και βροχόνερο, που μαζεύτηκαν, σε έναν σκουριασμένο κουβά. Το κράνος είχε ακούσει τις ιστορίες. Κάθε παιδί, στην Φρανκφούρτη, τα είχε ακούσει. Οι Αμερικανοί έρχονταν να τιμωρήσουν την Γερμανία, να τους κάνουν να λιμοκτονήσουν. Ο δάσκαλός του, Hair Mueller, είχε πει, στην τάξη, 6 μήνες νωρίτερα, ότι οι στρατιώτες του εχθρού θα έπαιρναν τα πάντα, κάθε πατάτα, κάθε κομμάτι φαγητού, κάθε κουβέρτα.
Θα μας αφήσουν να παγώσουμε και να λιμοκτονήσουμε, είχε πει ο Mueller, η φωνή του τρέμει, από πεποίθηση. Είναι η εκδίκησή τους για ό,τι έχει κάνει η Γερμανία. Το στομάχι του αγοριού είναι στριμωγμένο, από την πείνα. Δεν είχε φάει κανονικό γεύμα για εβδομάδες. Η βόμβα είχε καταστρέψει το κτίριο της πολυκατοικίας τους. Ο πατέρας του σκοτώθηκε, στο Ανατολικό Μέτωπο, πριν 2 χρόνια. Ο μεγαλύτερος αδερφός του είχε εξαφανιστεί, κατά την διάρκεια της Μάχης του Βερολίνου.
Τώρα, ήταν μόνο το Κράνος, η μητέρα του και η εξάχρονη αδερφή του Γκρέτα, που είχε σταματήσει να κλαίει, από την πείνα, επειδή δεν είχε πια την ενέργεια. Μέσα από το παράθυρο του υπογείου, το κράνος μπορούσε να δει μπότες, αμερικανικές μπότες, σκούρες πράσινες στολές. Οι κατακτητές είχαν φτάσει.
Η μητέρα του άρχισε να προσεύχεται, ήσυχα, στο σκοτάδι, η φωνή της τρέμει. Ο Χέλμουτ σκέφτηκε τις αφίσες προπαγάνδας, που είχε δει Αμερικανούς να απεικονίζονται, ως τέρατα, κλέφτες, καταστροφείς. Σκέφτηκε τις ιστορίες των πόλεων, που μεγάλωσαν, πληθυσμοί εκτοπισμένοι, κατασχέθηκαν προμήθειες τροφίμων. «Θα τα πάρουν όλα», ψιθύρισε η μητέρα του. "Ο Θεός να μας βοηθήσει.
Θα πάρουν ό,τι μας έχει απομείνει. Αλλά η οικογένεια του Helmet δεν είχε τίποτα να πάρουν. Απλά, οι ζωές τους, μόλις, που κολλάνε, πάνω τους, σε μια κατεστραμμένη πόλη, όπου η μυρωδιά του θανάτου κρέμεται στον ανοιξιάτικο αέρα. Το αγόρι έκλεισε τα μάτια του και περίμενε το χειρότερο. Αλλά αυτό, που συνέβη, μετά θα άλλαζε όλα όσα σκεφτόταν, για τους Αμερικανούς.
Η πόρτα του υπογείου έσπασε την τέταρτη μέρα, που κρύβονταν. Το φως του ήλιου κατέβηκε τις σκάλες. Το πρώτο κράνος ηλιακού φωτός, που είχε δει, εδώ και ημέρες. Η μητέρα του τράβηξε και τα δύο παιδιά, πίσω της, προστατεύοντάς τα, με το αδυνατισμένο σώμα της. Το κράνος μπορούσε να δει τα πλευρά της, μέσα από το λεπτό της φόρεμα. Βαριά βήματα κατέβηκαν. Αμερικανοί στρατιώτες· τρεις από αυτούς, με καραμπίνες, στους ώμους τους.
Ο μολυβδός στρατιώτης ήταν ψηλός, ίσως, 30 ετών, με σκούρα μαλλιά και κουρασμένο πρόσωπο. Η στολή του έφερε τα διακριτικά της Γ’ Τεθωρακισμένης Μεραρχίας. «Pitta», παρακαλούσε στα γερμανικά η μητέρα του Helmet, η φωνή της σπάει. Παρακαλώ, τα παιδιά μην πειράξουν τα παιδιά. Το κράνος αναμενόταν κραυγές. Βία. Αντ' αυτού, ο Αμερικανός στρατιώτης κατέβασε, αργά, το όπλο του και σήκωσε και τα δύο χέρια, με τις παλάμες ανοιχτές.
"Είναι εντάξει", είπε, στα σπασμένα Γερμανικά. "Alice Gut, ελέγχουμε τα κτίρια, βεβαιωνόμαστε ότι όλοι είναι ζωντανοί. "Τα μάτια του στρατιώτη σκανάρουν το υπόγειο, τον κουβά με το γκρίζο νερό, το μουχλιασμένο ψωμί, οι τρεις σκελετικές φιγούρες στριμωγμένες, στη γωνία. Το κράνος είδε το πρόσωπο του Αμερικανού να αλλάζει...
Αθήνα 1944. Μαυραγορίτες πουλάνε λάδι, στην οδό Αθηνάς. Μαυραγορίτης (μαύρη αγορά), από την αγγλική black market, το οποίο καθιερώθηκε, στα ελληνικά, κατά την διάρκεια της Κατοχής, από την συνήθεια να διακινούνται τα ποτά, κατά την διάρκεια της νύχτας.
Τέρμα, αριστερά, επάνω, διακρίνεται το εκκλησάκι της Αγίας Κυριακής και τέρμα, δεξιά, όπου το καρότσι, η αρχή της οδού Καΐρη.
Via Αλέξανδρος Γέροντας.
6/8/1945. Τί Ανέφερε η Ιαπωνική Ανώτατη Διοίκηση, όταν κατάλαβαν ότι η Χιροσίμα είχε εξαφανισθεί.
Η Χιροσίμα εξαφανίζεται σε δευτερόλεπτα, αλλά η Ιαπωνική ανώτατη διοίκηση αρνήθηκε να το πιστέψει. Ένας στρατηγός το αποκάλεσε αδύνατη φυσική. Μια άλλη σκέψη ότι οι Αμερικανοί μπλόφαραν με κανονικές βόμβες. Ο τρίτος κατάλαβε την αλήθεια και αυτά που είπε τα άλλαξαν όλα. Γιατί όταν το Τόκιο τελικά κατάλαβε τι συνέβη, η αντίδρασή τους δεν ήταν αυτή που περίμενε κανείς.
Αυτό που είπαν σε εκείνο το δωμάτιο θα καθορίσει εκατομμύρια ζωές. Αλλά πρώτα, έπρεπε να αποδεχτούν ότι η πόλη τους είχε πραγματικά χαθεί. 6 Αυγούστου 1945. Καλημέρα. Η Χιροσίμα σιωπά. Όχι μόνο ήσυχη, εντελώς χαμένη από κάθε επικοινωνία. Η Ιαπωνική ανώτατη διοίκηση βρίσκεται στο Τόκιο. Λαμβάνουν τις πρώτες αναφορές. Κάτι συνέβη στη Χιροσίμα, αλλά κανείς δεν ξέρει τι. Τα τηλέφωνα είναι νεκρά.
Οι ραδιοφωνικοί σταθμοί σταμάτησαν να εκπέμπουν. Στρατιωτικές βάσεις στην πόλη. Καμία απάντηση. Ο στρατηγός Anami παίρνει άλλη μια αναφορά. Το διαβάζει προσεκτικά. Το πρόσωπό του δεν κουνιέται, αλλά τα χέρια του τρέμουν ελαφρώς. Μια λέξη εμφανίζεται σε αυτές τις αναφορές. Φλας. Μια εκτυφλωτική λευκή λάμψη που φώτισε τον ουρανό. Μετά τίποτα. Μερικές αναφορές λένε ότι ολόκληρη η πόλη καίγεται.
Άλλοι λένε ότι δεν έχει μείνει καθόλου πόλη. Αυτές οι αναφορές έρχονται σε αντίθεση μεταξύ τους. Η υψηλή διοίκηση δεν ξέρει ποιους να πιστέψει. Αλλά ένας στρατηγός ήδη υποψιάζεται την αλήθεια. Και αυτό που σκέφτεται τον τρομοκρατεί περισσότερο από κάθε μάχη που έχει δει ποτέ. Οι στρατηγοί συγκεντρώνονται στην αίθουσα πολέμου. Χάρτες καλύπτουν κάθε τοίχο. Η Χιροσίμα πρέπει να έχει 350.000 ανθρώπους, να έχει εργοστάσια, στρατιωτικό αρχηγείο, χιλιάδες στρατιώτες.
Αλλά τώρα, μόνο σιωπή. Ο Στρατηγός Kowab μιλάει πρώτος. Είναι υπεύθυνος για τις πληροφορίες. Λέει ότι οι Αμερικανοί έριξαν ένα νέο είδος βόμβας, αλλά δεν λέει τι είδους. Οι άλλοι στρατηγοί θέλουν λεπτομέρειες. Πόσο μεγάλο ήταν; Πόσα αεροπλάνα το έριξαν; Τι είδους ζημιά; Η απάντηση του Kab σοκάρει τους πάντες. Μια βόμβα, ένα αεροπλάνο, ολόκληρη η πόλη.
Το δωμάτιο ησυχάζει. Κανείς δεν μιλάει γιατί αυτό δεν βγάζει νόημα. Δεν μπορείς να καταστρέψεις μια ολόκληρη πόλη με μια βόμβα. Αυτό είναι αδύνατον. Ο στρατηγός Anami χτυπάει τη γροθιά του στο τραπέζι. Την αποκαλεί αμερικανική προπαγάνδα, ένα κόλπο για να τους τρομάξει και να παραδοθούν. Αλλά μετά, έρχεται μια άλλη αναφορά...
«Με την ευκαιρία της 28ης Νοεμβρίου, χαιρετίζω όλους τους διοικητές, πολιτικούς επιτρόπους και παρτιζάνους του ηρωικού μας στρατού, που, για τρία συνεχόμενα χρόνια, ανεξαρτήτως, οτιδήποτε, αγωνίστηκαν, με θάρρος και ανιδιοτελώς, για την απελευθέρωση της πατρίδας, για να σωθεί ο λαός, από μια βαριά δουλεία. Ο Εθνικός Απελευθερωτικός Στρατός μας έγινε το καμάρι του λαού μας, γιατί, σε αιματηρούς αγώνες, ενάντια, στον φασισμό και τους προδότες κράτησαν, ψηλά, την σημαία της ελευθερίας, που, ποτέ, δεν έσκυψε, αλλά πέρασε, από νίκη, σε νίκη. Οι χιονισμένες πόλεις, τα χωράφια και τα βουνά μας, μαρτυρούν τέτοιο ηρωισμό , όπου οι πολιτικοί επίτροποι και οι παρτιζάνοι μας, με βροχή και χιόνι, φαγωμένοι και νηστικοί, πολέμησαν τους εχθρούς, με εξαιρετική γενναιότητα.
ΔΙΟΙΚΗΤΕΣ, ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΕΠΙΤΡΟΠΟΙ, ΚΑΙ ΠΑΡΤΙΖΑΝΟΙ!
Τα καθήκοντα, που έχετε, μπροστά σας, είναι μεγάλα, η πόλη Σκόδρα είναι, ακόμη, στα χέρια του κατακτητή, πρέπει να την απελευθερώσουμε και να μην αφήσουμε κανέναν Γερμανό να βγει ζωντανός, από τα εδάφη μας, πρέπει να τους εξολοθρεύσουμε. Πιστοί, στην μεγάλη αντιφασιστική συμμαχία και στην μεγάλη αλληλεγγύη και αδελφοσύνη που μας συνδέει με τους λαούς της Γιουγκοσλαβίας, να κυνηγήσουμε τον εχθρό, στα εδάφη του Μαυροβουνίου και μαζί, με τον γιουγκοσλαβικό στρατό, για να διαλύσουμε την αντίσταση, σε εκείνη τη χώρα.
Ο στρατός μας πρέπει να γίνει πρότυπο στρατού και κύρια, για την προστασία του λαού, την προστασία της λαϊκής εξουσίας, για την οποία έχυσε, τόσο πολύ αίμα. Ο στρατός μας πρέπει να εκσυγχρονιστεί και να εξοπλιστεί, με όλες τις στρατιωτικές ιδιότητες και σύγχρονα όπλα, πρέπει να γίνει πολιτικός στρατός, γιατί, έτσι, θα ξέρει να προστατεύει, σωστά, τα συμφέροντα του αλβανικού λαού. Εξαρτάται, από εσάς και είμαι πεπεισμένος ότι ο ηρωικός στρατός μας, διοικητές, πολιτικοί επίτροποι και παρτιζάνοι, όπως, ακριβώς, πολέμησαν ηρωικά, θα ξέρουν, πώς να εκπληρώσουν και αυτά τα καθήκοντα.
Ζήτω ο αδιάσπαστος Εθνικός Απελευθερωτικός Στρατός μας!
Γενικός Διοικητής του Εθνικού Απελευθερωτικού Στρατού. Στρατηγός Hoxha.
Πρωτοδημοσιεύθηκε, στο «Bulletin of the National Liberation War», nër. 52, 30 Νοεμβρίου 1944, σύμφωνα, με το κείμενο του «Δελτίου του Εθνικού Απελευθερωτικού Πολέμου».
29-11-1944. Ο καθοδηγούμενος απó τους κομμουνιστές, Αλβανικός Λαϊκός Απελευθερωτικός Στρατός, απελευθερώνει την Αλβανία.
Αυτός ο ηρωικός αντιφασιστικός στρατός ήταν ο μεγαλύτερος παρτιζάνικος στρατός, στην κατεχόμενη Ευρώπη, συγκριτικά, με τον πληθυσμό της χώρας (72.000 άντρες και γυναίκες).
Είναι, επίσης, ο μοναδικός αντάρτικος στρατός, που απελευθέρωσε την χώρα του, χωρίς να επιτρέψει την είσοδο, σε αυτήν, ούτε ενός στρατιώτη ξένης συμμαχικής δύναμης.
Η Αλβανία είναι και από τις ελάχιστες χώρες, που δεν παρέδωσαν, στους ναζιστές, ούτε έναν Εβραίο, ένα ξεχωριστό παράδειγμα προστασίας των κατατρεγμένων, μέσα στην κόλαση του πολέμου.
Η αποτελούμενη, από 1.000, περίπου, άτομα Εβραϊκή κοινότητα της Αλβανίας, διασκορπίστηκε, στα χωριά και τέθηκε υπό την προστασία των κατοίκων τους. Ακόμη και οι συνεργάτες των κατακτητών, δεν τόλμησαν να καταδώσουν Εβραίους.
Η Ελληνική Μειονότητα της Αλβανίας συμμετείχε, ενεργά, στην αντιφασιστική αντίσταση, ενώ Αλβανοί και Έλληνες παρτιζάνοι πολέμησαν, μαζί, όπως, στην περίπτωση της 8ης Ταξιαρχίας του Αλβανικού ΕΑΣ και του 15ου Συντάγματος του ΕΛΑΣ.
Το φθινόπωρο του 1940, όταν ο Ελληνικός στρατός πολεμούσε τους Ιταλούς, στην Αλβανία, πολλοί Αλβανοί προσπάθησαν να βοηθήσουν τις Ελληνικές δυνάμεις και Αλβανοί αντιφασίστες προσφέρθηκαν να χτυπήσουν τους Ιταλούς, με συγκρότηση εθελοντικών ένοπλων ομάδων. Η δικτατορία του Μεταξά αρνήθηκε.
Praxis Review
1947 . Trøndelag, Νορβηγία. Μεταξύ δάσους και λήθης : Η περίπτωση του Βασίλι Ραμπόφσκι και η επιμονή της αιχμαλωσίας, πέραν, από τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο.
Το πόρισμα του Μαρτίου 1947 του Ουκρανού αιχμαλώτου πολέμου Βασίλι Ραμπόφσκι, κρυμμένου, για, σχεδόν, τρία χρόνια, στα δάση του Trøndelag της Νορβηγίας, αποτελεί μία από τις πιο μοναδικές περιπτώσεις παρατεταμένης και εκούσιας επιβίωσης, μετά την κατάρρευση του Τρίτου Ράιχ. Σε αντίθεση, με άλλες ιστορίες μαχητών, που παρέμειναν κρυμμένοι, από πεποίθηση, ή άγνοια - όπως οι διάσημοι Ιάπωνες στρατιώτες Hiroo Onoda και Shoichi Yokoi -, η παρατεταμένη μυστικότητα του Ραμπόφσκι εξηγείται, από τον συνδυασμό ακραίου τραύματος, γλωσσικού ξεριζωμού, φόβου, για αναγκαστικό επαναπατρισμό, στην “ΕΣΣΔ” και μια εξαιρετική ικανότητα επιβίωσης, που αναπτύχθηκε, από την παιδική ηλικία, στην Ουκρανία του Χολοντόμορ.
Ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος δημιούργησε εκατομμύρια εκτοπισμένους ανθρώπους, αιχμαλώτους και ξεριζωμένους μαχητές. Παρόλο που η γερμανική συνθηκολόγηση, τον Μάιο του 1945, σηματοδότησε το επίσημο κλείσιμο της ευρωπαϊκής σύγκρουσης, για πολλά άτομα, το τέλος του πολέμου ήταν μια ασυνεχής διαδικασία, που εξαρτήθηκε από την αλλαγή των συνόρων, καταπιεστικές δομές, όπως η NKVD και ο φόβος - συχνά δικαιολογημένος -, για πολιτικές διώξεις. Η τύχη του Ραμπόφσκι δείχνει πώς η στρατιωτική νίκη δεν σήμαινε, απαραίτητα, την άμεση επανένταξη εκείνων, που είχαν απορροφηθεί, από τις πολεμικές μηχανές.
Ο Βασίλι Ραμπόφσκι γεννήθηκε, στο Ρίμπκι της Ουκρανίας, στην περιοχή Holodomor (1932–1933). Ο καταναγκαστικός λιμός, όχι, μόνο, δημιουργεί πρόωρα τραύματα, αλλά και δεξιότητες επιβίωσης, σε εξαιρετικά αντίξοες οικολογικές και κοινωνικές συνθήκες, βασικό στοιχείο, για την κατανόηση της επακόλουθης αντίστασής του, στα νορβηγικά δάση.
Το 1939, ο Ραμπόφσκι εντάχθηκε, στον Κόκκινο Στρατό και αιχμαλωτίστηκε, κατά την διάρκεια της Γερμανικής επίθεσης του 1941. Ο περίπατός του, μέσα από στρατόπεδα συγκέντρωσης, στην Πολωνία και την Γερμανία, αναγράφεται, στην γενοκτονική πολιτική, που εφαρμόζει η Βέρμαχτ και τα SS, εναντίον Σοβιετικών κρατουμένων, των οποίων το ποσοστό θνησιμότητας ξεπερνούσε το 50%. Έχοντας επιβιώσει, από αυτό το κύκλωμα βιοπολιτικής βίας, τοποθετεί, ήδη, τον Ραμπόφσκι, σε μειωμένη ομάδα.
Το 1944 μεταφέρθηκε, στο στρατόπεδο των Moan, κοντά, στο Levanger (Νορβηγία), έναν, από τους αρκετούς θύλακες, που προορίζονταν, για Σοβιετικούς κρατούμενους, που χρησιμοποιούνται, σε καταναγκαστική εργασία, υπό γερμανική επίβλεψη.
Το φθινόπωρο του 1944, ο Ραμπόφσκι δραπέτευσε, από την ύπαιθρο, χωρίς χάρτες, χωρίς κοινή γλώσσα (δεν μιλούσε, ούτε Γερμανικά, ούτε Νορβηγικά) και χωρίς γνώση της επικράτειας. Οι περιστάσεις εξηγούν ότι η απόδραση δεν είχε, ως αποτέλεσμα, την αναζήτηση τοπικών επαφών, ή οργανωμένης αντίστασης, αλλά την κυριολεκτική εξαφάνιση, στο τοπίο.
Για δύο χειμώνες, ο Ραμπόφσκι ζούσε, σχεδόν, σε πλήρη απομόνωση, στα δάση της περιοχής Τρόντχαϊμ, επιζώντας, αναζητώντας τροφή, αυτοσχέδιο καταφύγιο, σε εγκαταλελειμμένα υπόστεγα, ή αχυρώνες, αυτοσχέδια και εξαιρετικά, φθαρμένα ρούχα (lachmans) και περιστασιακές κλοπές, σε κοντινές φάρμες.
Η φυσιολογική και ψυχολογική τους αντίσταση είναι εξαιρετική, συγκρίσιμη, με εκείνη άλλων ατόμων, που υποβάλλονταν, σε παρατεταμένη απομόνωση -, αλλά, χωρίς την υλικοτεχνική, ή πολιτιστική υποστήριξη, που χαρακτήριζε τους κρυμμένους Ιάπωνες στρατιώτες, στον Ειρηνικό.
Ο Ραμπόφσκι βρέθηκε, τυχαία, σε αχυρώνα, στη Μπυμάρκκα, κοντά, στο Τρόντχαϊμ. Πηγές περιγράφουν έναν άνθρωπο, τρομοκρατημένο, εξαιρετικά, αδυνατισμένο, με αλλοιωμένη αντίληψη του χρόνου και ακράδαντα,,4 πεπεισμένο ότι ο πόλεμος συνεχίστηκε.
Η φωτογραφία, που τράβηξε η αστυνομία - όπου μπορείτε να δείτε ένα αντίγραφο της Pravda να του παραδίδεται για να του δείξει ότι ο πόλεμος είχε τελειώσει - συμβολίζει τη συνάντηση μεταξύ δύο χρονικών: του κόσμου που είναι ήδη υπό ανοικοδόμηση και του στρατιώτη που ζει ακόμα σε μια κατάσταση επιβίωσης πολέμου.
Ο φόβος του Ραμπόφσκι για πιθανή απέλαση στην ΕΣΣΔ δεν ήταν παράλογος. Η Σοβιετική κυβέρνηση θεωρούσε τους περισσότερους αιχμαλώτους πολέμου ως πιθανούς προδότες σύμφωνα με το διάταγμα 270 και τους επόμενους κανονισμούς NKVD. Η απέλαση σε πεδία φιλτραρίσματος ή ακόμα και στο Γκούλαγκ ήταν κοινή.
Ως εκ τούτου, ο Ραμπόφσκι ισχυρίστηκε ότι είναι Πολωνός και αρνήθηκε τον επαναπατρισμό. Το αρνητικό τους συμπίπτει με δεκάδες χιλιάδες περιπτώσεις Σοβιετικών κρατουμένων που επεδίωξαν να αποφύγουν την αναγκαστική επιστροφή.
Δύσκολη μεταπολεμική: περιθωριοποίηση, θεσμοθέτηση και ψυχολογική ευθραυστότητα.
Ιδρύθηκε στη Νορβηγία, ο Ραμπόφσκι δεν πέτυχε ποτέ πλήρη κοινωνική ένταξη. Η ζωή του κυμαίνονταν, μεταξύ περιόδων εθελοντικής νοημοσύνης, καταναγκαστικής πρακτικής άσκησης ψυχιατρικής, επιθέσεις παράνοιας, μικροεγκλήματα. όπως κλοπές και στιγμές μεγαλύτερης σταθερότητας στις οποίες ξεκίνησε, ακόμη και οικογένεια και απέκτησε μια κόρη.
Ο προοδευτικός κοινωνικός αποπροσανατολισμός τους συνάδει, με την πολύπλοκη τραυματική διαταραχή, που έπληξε πολλούς επιζώντες σοβιετικών και Γερμανικών στρατοπέδων αιχμαλώτων.
Το 1962 εμφανίστηκε, ενώπιον της δικαιοσύνης για διαρροή, κλοπή και κλοπή, στις αγροικίες, γύρω, από το Levanger. Καταδικάστηκε, σε πέντε χρόνια φυλάκιση. Κατά την διάρκεια της δίκης, γνώρισε την Birgitte, με την οποία παντρεύτηκε και απέκτησε μια κόρη, την Anita. Η οικογένεια ζούσε, στο Λιλεχάμερ. Ο Ραμπόφσκι τραυματίστηκε, από τις εμπειρίες του πολέμου και υπέστη προβλήματα ψυχικής υγείας. Ο γάμος τελείωσε.
Μετά από τέσσερα χρόνια, επέστρεψε, στο Levanger και εργάστηκε, σε φάρμα. Όσοι τον γνώριζαν, τον περιέγραψαν, ως έναν έξυπνο και ευγενικό άνθρωπο. Το 1970, ο Ραμπόφσκι έλαβε νορβηγική υπηκοότητα και στρατιωτική σύνταξη. Αγόρασε μια μικρή φάρμα, στο Nesset, Levanger, και άρχισε να εκτρέφει κουνέλια.
Με την ανεξαρτησία της Ουκρανίας, το 1991, ο Ραμπόφσκι, τελικά, ομολόγησε την πραγματική του εθνικότητα. Ξεκίνησε τις προετοιμασίες, για να επιστρέψει στην πατρίδα του, αλλά πέθανε λίγο πριν το ταξίδι του το 1992. Μόνο μία μικρότερη αδελφή, κάτοικος, κοντά, στην Οδησσό, επέζησε, στην Ουκρανία.
Η περίπτωση του Ραμπόφσκι ανήκει σε μια ετερογενή ομάδα ατόμων, των οποίων η μεταπολεμική απομόνωση παρατάθηκε για χρόνια. Ανάμεσα στα πιο γνωστά παραδείγματα είναι και αυτά.
Ιάπωνες στρατιώτες του Ειρηνικού.
-Ο Hiroo Onoda, βρέθηκε, στις Φιλιππίνες, το 1974, πεπεισμένος ότι ο πόλεμος συνεχίστηκε.
-Shoichi Yokoi, βρίσκεται, στο Γκουάμ το 1972, ζει, σε μια σπηλιά.
Αν και τα κίνητρά τους διαφέρουν - υπακοή, στον στρατιωτικό κώδικα και έλλειψη πληροφόρησης -, μοιράζονται, με τον Ραμπόφσκι το στοιχείο της παρατεταμένης προσωρινής αποσύνδεσης.
Χιλιάδες πρώην κρατούμενοι του Κόκκινου Στρατού προσπάθησαν να αποφύγουν τον επαναπατρισμό μεταξύ 1945 και 1947 λόγω καταστολής της NKVD. Κάποιοι κρύβονταν για χρόνια στη Δυτική Ευρώπη, ενσωματώνοντας σε αγροτικές ή εκτοπισμένες κοινότητες.
Στη Γαλλία και τη Γερμανία καταγράφονται περιπτώσεις περιπλανώμενων στρατιωτών που ζούσαν ως αλήτες για χρόνια μετά το 1945, ανίκανοι να επανενταχθούν ή φοβούνται τα αντίποινα.
Ιδιαίτερα παρόμοια περίπτωση είναι αυτή του Γιόχαν Σέερ, Γερμανού στρατιώτη που ζούσε κρυμμένος στη Βαυαρία μέχρι το 1951 από τον φόβο των Συμμάχων.
Αυτοί οι παραλληλισμοί επιτρέπουν να τοποθετηθεί η υπόθεση Ραμπόφσκι σε ένα ευρύτερο φάσμα παρατεταμένης πολεμικής αναντιστοιχίας, όπου τα σύνορα μεταξύ πολέμου και ειρήνης θολώνουν στην ατομική εμπειρία.
Η ιστορία του Vasily Rambowski αποδεικνύει πώς η εμπειρία του πολέμου μπορεί να επεκταθεί πέρα από τις ένοπλες συγκρούσεις και να μετατραπεί σε μια ζωτική κατάσταση που αλλάζει ταυτότητες, αντιλήψεις και βιογραφικές τροχιές. Η παρατεταμένη απομόνωσή της στα νορβηγικά δάση, η αντίστασή της στον επαναπατρισμό, οι δυσκολίες προσαρμογής και ο θάνατός της λίγο πριν βρει το σπίτι της αντανακλούν μια ζωή που σημαδεύεται από τη δομική βία του 20ου αιώνα.
Η μελέτη περιπτώσεων σαν τη δική του - και άλλων στρατιωτών που παρέμειναν "εκτός χρόνου" - έχει νόημα ότι ο Β' Παγκόσμιος Πόλεμος δεν τελείωσε πραγματικά το 1945 για όλους. Για κάποια άτομα, όπως ο Ραμπόφσκι, ο πόλεμος συνεχίστηκε μέσα στο μυαλό τους και στα περιθώρια της κοινωνίας για δεκαετίες.
Πηγές και αναγνώσεις :
https://s2pu.com/index.php/en/ww2/the-history-of-ukrainian-prisoner-of-war
https://digitaltmuseum.no/021016899328/pagripelse-av-losgjenger
- Λόου, Κιθ. Άγρια Ήπειρος: Η Ευρώπη μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο. Βαρκελώνη: Γαλαξίας Gutenberg, 2014.
(Dee βαθιά μέσα στο κοινωνικό χάος και τη βία που επέμεινε στην Ευρώπη μεταξύ 1945 και 1947. )
- Τζαντ, Τόνι. Μεταπολεμικά: Μια ιστορία της Ευρώπης από το 1945. Μαδρίτη: Ταύρος, 2006.
(Δομική ανάλυση της ηπείρου στα χρόνια της αποστράτευσης και της ανοικοδόμησης).
1950. Αθήνα. Τα Εξάρχεια και η οδός Τοσίτσα.
1952. Αθήνα. Πλατεία Συντάγματος.
1953. Η Ζάκυνθος κατεστραμμένη, από τον μεγάλο σεισμό.
1978 - 1979. Αθήνα. Αμπελόκηποι.
1985. Αθήνα. Οδός Πανεπιστημίου.
«Τι το θέλω και χαλάω το Σάββατό μου ρε γαμώτο»;
Της Δέσποινας Κουτσούμπα.
Για τα απομνημονεύματα του Αλέξη Τσίπρα με τίτλο "Ιθάκη" πάλευαν μέσα μου πολύ καιρό ο ιστορικός και ο άνθρωπος που ασχολείται με τα κοινά. Τελικά κέρδισε ο επιμελητής!
Ο ιστορικός έλεγε ότι ως καταγραφή είναι πολύτιμο να υπάρχουν τέτοια βιβλία με τις προσωπικές αναμνήσεις των πολιτικών (παρότι βέβαια κανονικά τα γράφει κανείς σε μεγάλη ηλικία ή συνήθως όταν αποσυρθεί από την πολιτική, και όχι ως εφαλτήριο για την πολιτική!) καθώς αποτελούν πρώτη ύλη της ιστορίας. Ως άνθρωπος που ασχολούμαι με τα κοινά, δεν θέλω να χαρακτηρίσω την προσπάθεια αυτο-ηρωοποίησης του Αλέξη Τσίπρα.
Ήξερα όμως ότι ένα μόνο κεφάλαιο με ενδιαφέρει να διαβάσω από αυτό το βιβλίο. Την αναφορά στο Μάτι. Μπορεί το ότι έγραψε στα παλιά του τα παπούτσια το δημοψήφισμα να ήταν πολιτικά και από άποψη δημοκρατίας το μέγιστο ατόπημα, όμως αυτό που με έκανε πάντοτε να ντρέπομαι για το ότι ο Τσίπρας ονόμαζε την κυβέρνησή του "της αριστεράς" ήταν το Μάτι. Δεν έχω αισθανθεί μεγαλύτερη ετεροντροπή από εκείνες τις μέρες, που ενώ είχαν καεί τόσοι άνθρωποι (εκείνο το βράδυ και την άλλη μέρα το πρωί εμείς δεν ξέραμε ακόμη πόσοι), το επιτελείο του Τσίπρα έστηνε ένα κακοπαιγμένο θέατρο να κάνουν πρώτα σύσκεψη και μετά να ανακοινώσουν ότι υπάρχουν νεκροί, να βγαίνουν οι συριζαίοι και να βρίζουν τον Δήμαρχο Ραφήνας που είπε ότι υπάρχουν νεκροί, να βγαίνουν τα τρολ του ΣΥΡΙΖΑ και να λένε ότι φταίνε οι ίδιοι οι πολίτες που πέθαναν γιατί είχαν χτίσει αυθαίρετα.
Και τις επόμενες μέρες, με κρύο αίμα πια, υπουργοί να αφήνουν υπόνοιες για εμπρηστές που ήθελαν να κάνουν κακό στην κυβέρνηση, να λένε σε συνέντευξη τύπου ότι έκαναν όλα όσα μπορούσαν, να δίνει συνέντευξη η τότε περιφερειάρχης και να λέει για "στραβή στη βάρδια της", ενώ όσοι λέγαμε ότι η κυβέρνηση έχει τεράστια ευθύνη δεχόμασταν δολοφονία χαρακτήρα. (Διότι δυστυχώς, όλα αυτά ο Μητσοτάκης δεν τα εφηύρε, τα βρήκε ήδη από την κυβέρνηση Τσίπρα, που τα έκανε μεν ερασιτεχνικά, αλλά τα έκανε, και τα απογείωσε με επαγγελματισμό για να φτάσουμε στον σημερινό πλήρη έλεγχο των ΜΜΕ, την Ομάδα Αλήθειας και την ενοχοποίηση των θυμάτων των κρατικών εγκλημάτων!).
Για μένα αυτή ήταν η μεγαλύτερη ντροπή που κόμισε ο Τσίπρας στην έννοια της αριστεράς, μεγαλύτερη και από αυτή του τρίτου Μνημονίου.
Μιας και το Σάββατο το έχω για σκότωμα και ξεκούραση, ανοίγω το βιβλίο σε αυτό το κεφάλαιο και τι να δω; Ούτε στα απλά, ούτε στα βασικά δεν μπορεί να γράψει τι συνέβη; Όχι, δεν ήταν μόνο η Ρίγα της Εσθονίας.
Ο Αλέξης Τσίπρας στο βιβλίο του γράφει για την Δευτέρα 23η Ιουλίου: "Σε λίγες ώρες έπρεπε να βρίσκομαι στην Ελευσίνα για να πετάξω με το πρωθυπουργικό αεροσκάφος για το Σαράγεβο, προκειμένου να συμμετάσχω σε συνομιλίες με τον Πρωθυπουργό της Βοσνίας-Ερζεγοβίνης, Ντένις Ζβίζντιτς, και να μου αποδοθεί σε ειδική τελετή από το Παρατηρητήριο Διεθνών Οργανισμών και Παγκοσμιοποίησης η τιμητική διάκριση ειρήνης "Νίκος Νικηφορίδης" για τη συμβολή μου στην επίτευξη της Συμφωνίας των Πρεσπών". Λέει μετά διάφορα από τις συναντήσεις στο Σαράγεβο και συνεχίζει: "Το απόγευμα, ενώ κατευθυνόμασταν προς την ιστορική γέφυρα της πόλης, όπου θα λάμβανε μέρος (sic) η τελετή, οι πληροφορίες έγιναν συναγερμός".
Ε δεν πήγα παρακάτω γιατί μου χτύπησε κι εμένα συναγερμός. Ο Τσίπρας εκείνη τη μέρα ήταν καλεσμένος στο Μόσταρ. Όχι στο Σεράγεβο. Και το βραβείο λάθος το λέει. Και τον Οργανισμό που θα του απένειμε το βραβείο, λάθος κι αυτό.
Η ιστορική γέφυρα είναι στο Μόσταρ, την 5η μεγαλύτερη όλη της Βοσνίας Ερζεγοβίνης όπου και η ομώνυμη γέφυρα, αξιοθέατο της πόλης και μνημείο UNESCO που καταστράφηκε ολοσχερώς στον εμφύλιο πόλεμο και ξαναχτίστηκε. Οι ξένοι ηγέτες κληθηκαν για την 14η επέτειο ανοικοδόμησης της γέφυρας στο Μόσταρ και όχι στο Σαράγεβο (φωτ. 1). Θα ακολουθούσε η βράβευση του Τσίπρα και του Ζάεφ από το Κέντρο για την Ειρήνη και την Πολυ-εθνοτική Συνεργασία. Στο Μόσταρ.
Καμία σχέση με το βραβείο ειρήνης "Νίκος Νικηφορίδης", το οποίο παρέλαβε ο Τσίπρας στην Τεχνόπολη στο Γκάζι (άλλωστε τι σχέση είχε ο Νικηφορίδης με το Σεράγεβο, θα μας τρελάνετε;), μόλις πέρσι, το 2024!
Μετά από αυτή την ιστορική ανακρίβεια, που αφορά κάτι που συνέβη μόλις πέρσι, μου πέρασε η όρεξη να δω τα παρακάτω.
Και να με συγχωρείτε, αλλά αυτό δεν είναι ευθύνη του επιμελητή του βιβλίου. Και δεν το λέω από συναδελφική αλληλεγγύη (έχω δουλέψει στον χώρο, ως γνωστόν). Το λέω γιατί ισχύει. Τέτοια λάθη είναι απόλυτη ευθύνη του Νικου Μαραντζίδη, ο οποίος έδωσε και συνεντεύξεις για να μας πει ότι είναι υπεύθυνος του αρχείου του Τσίπρα και ότι βοήθησε τον Τσίπρα με αυτά τα τσεκαρίσματα, πρόσωπα, ιστορικά γεγονότα, με τακτοποίηση των αρχείων κλπ.
Ποτέ δεν τον είχα σε εκτίμηση τον Μαραντζίδη ως επιστήμονα. Αλλά τούτο εδώ είναι άνω ποταμών. Δεν ήθελε και καμιά βουτιά στα αρχεία, ρε παιδιά, ας έκανε ένα απλό γκουγκλάρισμα, ας άνοιγε την πρώτη σελίδα του Ιδρύματος Τσίπρα να ελέγξει (φωτ.2). Εκείνο το κείμενο το έφτιαξε κάποιος με πιο πολύ μυαλό, καθώς φαίνεται.
Εσείς εκεί στο Gutenberg τώρα που θα κάνετε 2η έκδοση, κάντε ένα κόπο να διορθώσετε τα λάθη (να, κι αυτό είναι κάτι που δεν έχει ξαναγίνει, νομίζω, σε βιβλίο με απομνημονεύματα πολιτικού). Κι επειδή ως ιστορική πηγή το βιβλίο τελικά δεν κάνει (να ναι καλά ο Τσίπρας, μου το έλυσε και αυτό το θέμα, ο ιστορικός καλύτερα να ανατρέξει στις τότε συνεντεύξεις του Τσίπρα και όχι στο βιβλίο του), κάντε κι έναν επιπλέον κόπο να βάλετε ένα ευρετήριο ονομάτων και τοποθεσιών. Και τα (προφανή) λάθη θα βρείτε πιο εύκολα και θα βοηθήσετε τον αναγνώστη να μην ψάχνει 760 σελίδες για να βρει τις κακίες που λέει ο Τσίπρας για τον κάθε υπουργό ή συνεργάτη του.
(Σελ. 507-508, φωτό στα σχόλια. Για να μην υπάρχουν παρεξηγήσεις, εννοείται ότι δεν έδωσα τα 28 ευρώ)
28/11/2025. Κίεβο. Ο κολλητός, προσωπάρχης του προέδρου Βολοντιμίρ Ζελένσκι και κεντρικός διαπραγματευτής της Ουκρανίας, με τις ΗΠΑ, Αντρίι Γέρμακ, πλήρωσε την νύφη, κατηγορούμενος για διαφθορά και υποχρεώθηκε να παραιτηθεί, αντικαθιστάμενος, από τον υπουργό Άμυνας Ρουστέμ Ουμέρωφ, που - προς το παρόν - την γλύτωσε…
1965. Σκίτσο του Π. Παυλίδη.
1967. Σκίτσο του Αρχέλαου.
1967. Σκίτσο του Π. Παυλίδη.
1969. Σκίτσο του Π. Παυλίδη.
1972. Σκίτσο του Βασίλη Χριστοδούλου.
1974. «ΡΟΜΑΝΤΣΟ». Σκίτσο του Κ. Βλάχου.
1976. Σκίτσο του Κ. Βλάχου.
1977. Σκίτσο του Αρχέλαου.
1981. Σκίτσο του Κ. Νιάρχου.
1981. Σκίτσο του Φάνη Γιόση.
1982. «ΡΟΜΑΝΤΣΟ». Σκίτσο του Βασίλη Χριστοδούλου.
11/2025. Σκίτσο του Βασίλη Παπαγεωργίου.
6/11/2025. Σκίτσο της Ευανθίας Ρούνη.
24/11/2025. Σκίτσο του Ανδρέα Πετρουλάκη.
25/11/2025. Σκίτσο του Soloup.
26/11/2025. Σκίτσο του Κώστα Μητρόπουλου.
26/11/2025. Σκίτσο του Γιώργου Μικάλεφ.
27/11/2025. Σκίτσο του Ηλία Μακρή.
2
28/11/1974. Σκίτσο του Ηλία Μακρή.
28/11/2025. Σκίτσο της Ευανθίας Ρούνη.
28/11/2025. Σκίτσο του Ανδρέα Πετρουλάκη.
28/11/2025. Σκίτσο του ΚΥΡ.
28/11/2025. Σκίτσο του Γιάννη Δερμεντζόγλου.
28/11/2025. Σκίτσο του Αντώνη Βαβαγιάννη.
Σχόλια